Entre las muchas víctimas del avance del grupo
yihadista Estado Islámico en Medio Oriente está un grupo de hasta 50.000
yazidíes, que saltaron a la luz por quedar atrapados hace unos días en
las montañas del noroeste de Irak sin comida ni bebida. La autora
británica Diana Darke explica quiénes son los seguidores de este
misterioso grupo religioso.
BBC Mundo;-Lanzados al primer plano de la actualidad por la
difícil situación que atraviesan, los yazidíes no deben estar contentos
con tamaña atención internacional.
A cuenta de sus inusuales creencias, a menudo se les tilda
injustamente de "adoradores del diablo" y tradicionalmente se han
mantenido aislados en pequeñas comunidades dispersas por el noroeste de
Irak, el noroeste de Siria y el sudeste de Turquía.
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| Muchos yazidíes han buscado refugio en otras localidades tras el avance del Estado Islámico. |
Calcular la cifra total de miembros del grupo es
difícil, con números que oscilan entre 70.000 y 500.000. Temidos,
vilipendiados y perseguidos, no hay duda de que su población menguó
considerablemente a lo largo del siglo pasado.
Como ocurre con otras minorías religiosas de la
región, por ejemplo los drusos y los alawis, no es posible convertirse
al yazidismo. Sólo se puede nacer como yazidí.
Confusión sobre su nombre
La actual persecución a esta minoría en su
tierra natal de la región de la montaña Sinjar, al oeste de Mosul, se
basa en un malentendido por su nombre.
Extremistas sunitas como los militantes del
Estado Islámico (EI, antes conocido como ISIS), creen que el nombre
procede de Yazid ibn Muawiya (647-683), el profundamente impopular
segundo califa de la dinastía Umayyad.
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| Chicas y chicos de una escuela yazidí cantan himnos y oraciones en el templo de Lalesh. |
Investigaciones modernas, sin embargo, aclararon
que el nombre no tiene nada que ver con el libertino Yazid o la ciudad
persa de Yazd, sino que se deriva del persa moderno "ized", que
significa ángel o deidad. El nombre fzidis simplemente significa
"adoradores de dios", que es la forma en que los yazidíes se definen a
sí mismos.
El nombre que se atribuyen ellos mismos es
daasin (el plural es dawaaseen) que deriva del nombre de una vieja
diócesis nestoria, de la Antigua Iglesia del Este, y muchas de sus
creencias tienen su origen en la Cristiandad.
Los yazidíes veneran tanto la Biblia como el Corán, pero mucha de su tradición es oral.
Malentendidos sobre su fe
Sobre los autores
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| El templo más importante para los yazidíes está en Lalesh, en un valle situado a unos 430km al noroeste de Bagdad |
El fotógrafo Robert Leutheuser es un autor independiente que ha viajado entre los kurdos durante los últimos 14 años. Ha ido pasando cada vez más tiempo con los yazidíes desde hace 7 años, visitándolos en ocho países.
En parte debido a su secretismo, ha habido
malentendidos en cuanto a un supuesto vínculo de la compleja fe yazidí
con el zoroastrismo por la dualidad claro/oscuro e incluso algo de
adoración al Sol.
No obstante, estudios académicos recientes
mostraron que aunque sus altares están a menudo decorados con el Sol y
que las tumbas se colocan orientadas al este, hacia la salida del astro
rey, comparten muchos elementos con el cristianismo y el islam.
Los bebés son bautizados con agua sagrada por un
sacerdote. En las bodas, el religioso parte el pan y le da una mitad a
la novia y la otra mitad al novio. La novia, vestida de rojo, visita
iglesias cristianas.
En diciembre, los yazidíes ayunan tres días, para después beber vino con el sacerdote.
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| Imágenes de Malak Ta'us, o el "Ángel Pavo Real", aparecen en templos, altares y tumbas. |
Del 15 al 20 de septiembre hay un peregrinaje
anual a la tumba del jeque Adi at Lalesh, al norte de Mosul, donde
llevan a cabo abluciones rituales en el río. También practican
sacrificios de animales y la circuncisión.
Malak Taus, el "ángel pavo real"
Su ser supremo se conoce como Yasdan. Se lo considera de un nivel tan elevado, que no se le puede adorar directamente.
Es una fuerza inactiva, el Creador del mundo, no
su guardián. Siete grandes espíritus emanan de él, de los cuales el más
grande es el "Ángel Pavo Real" conocido como Malak Taus, ejecutor
activo de la voluntad divina.
El pavo real en el cristianismo primitivo era un
símbolo de inmortalidad, porque su carne no parece descomponerse. Se
considera a Malak Taus como el álter ego de Dios, inseparable de él, y
en ese sentido, el yazidismo es monoteísta.
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| Templos y santuarios, como el de Pir Awra adornan el paisaje. |
Los yazidíes le rezan a Malak Taus cinco veces
al día. Su otro nombre es Shaytan, que es la palabra árabe para diablo, y
esto es lo que ha hecho que se etiquete erróneamente a los yazidíes
como "adoradores del diablo".
Los yazidíes creen que el alma atraviesa
distintas formas humanas -transmigración- y que la purificación gradual
se hace posible con el renacimiento constante, lo que hace superfluo el
concepto de Infierno.
El peor destino posible para un yazidí es que lo
expulsen de su comunidad, por cuanto esto significa que el alma no
puede progresar nunca. La conversión a otra religión es, por tanto, algo
impensable.
¿Regreso a Turquía?
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| Los ancianos naturales de la región de Sinjar todavía visten las tradicionales ropas blancas. |
En áreas remotas del sudeste de Turquía, hacia
las fronteras con Siria e Irak, las alguna vez abandonadas poblaciones
yazidíes están volviendo a la vida, con nuevas construcciones hechas por
los propios yazidíes.
Muchos de ellos regresan del exilio ahora que el gobierno turco no les molesta.
Pese a siglos de persecución, los yazidíes nunca
abandonaron su fe, en una prueba de su notable sentido de la identidad y
fuerza de carácter.
Si son expulsados de Irak y Siria por los
extremistas del EI, lo más probable es que se asienten en el sudeste de
Turquía, donde les dejan vivir sus creencias en paz.
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